لعلّي قطعت عليكم « 1 » حديثكم بمجيئي ؟ قال أبو الحسن عليّ بن يحيى السلماني « 2 » - وكان شيخ الجماعة ومُقدّماً فيهم - : لا واللَّه يا أبا عبداللَّه أعزّك اللَّه ، ما أمسكنا لحال « 3 » من الأحوال . فقال لهم : يا أصحابنا اعلموا أنّ اللَّه عزّوجلّ مُسائلي « 4 » عمّا أقول لكم وما أعتقده من المذهب - حتّى حلف بعتق جواريه ومماليكه وحبس دوابّه أنّه ما يعتقد « 5 » إلّاولاية أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام والسادة « 6 » من الأئمّة عليهم السلام ، وعدّهم واحداً واحداً ، وتولّى وتبّرأ ، ولم يدَع أحداً ممّن يجب اللعن عليه إلّالعنه وسمّاه ؛ فأوّل ما بدأ بالأوّل ، فالثاني ، فالثالث - . ثمّ مرّ على الجماعة ، فانبسط إليه أصحابنا وسألهم وسألوه . ثمّ قال لهم : رجعنا يوم الجمعة من الصلاة من المسجد « 7 » الجامع مع عمّي داود ، فلمّا كان قبل منازلنا « 8 » وقبل منزله - وقد خلا الطريق - قال لنا : أينما كنتم قبل أن تغرب الشمس فصيروا إليّ ، ولا يكون « 9 » أحد منكم على حال فيتخلّف - لأنّه « 10 » كان جمرة « 11 » بني هاشم - . فصرنا إليه آخر النهار ، وهو جالس ينتظرنا . فقال : صيحوا إليّ بفلان وفلان من الفعلة . فجاءه رجلان معهما آلتهما . فالتفت إلينا فقال : اجتمعوا كلّكم فاركبوا في وقتكم هذا ، وخذوا معكم

--> ( 1 ) - ليس في الفرحة . ( 2 ) - « السليماني » الفرحة ، والبحار . ( 3 ) - « بحال » الفرحة ، والبحار . ( 4 ) - « سائلي » الفرحة . ( 5 ) - « لا يعتقد » الفرحة ، والبحار . ( 6 ) - « والسادات » الفرحة . ( 7 ) - « مسجد » المصدر ؛ وما أثبتناه من الفرحة . ( 8 ) - « منزلنا » الفرحة . ( 9 ) - « ولا يكوننّ » الفرحة . ( 10 ) - « وكان مُطاعاً ، لأنّه » الفرحة . ( 11 ) - بنو فلان جَمْرة : إذا كانوا أهل منعة وشدّة « النهاية : 1 / 293 » .